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“在现代社会，男性婚后到女性家生活已经是很普遍的事情，对于赘婿的歧视已经大大减少。但在古代，‘赘婿’地位往往不高。”
最近，郭麒麟主演的喜剧《赘婿》看得不少观众既上头又下饭，穿越到古代成“赘婿”的现代人帮助老婆搞事业大玩商战，最后还成了江宁首富。是时候来说说剧中在男德学院扎堆的赘婿们了，扬子晚报记者就请青年文化学者侯印国八一八“赘婿”的掌故。
中国古代把男子“嫁”入女方，成为女方家庭一员的婚姻方式叫做“入赘”，也叫“赘婚”，古代典籍里还称之为“入舍”，俗语也叫做“倒插门”“倒踏门”，“赘婚”的男性就是“赘婿”。
侯印国说，“在现代社会，男性婚后到女性家生活已经是很普遍的事情，对于赘婿的歧视已经大大减少。但在古代，‘赘婿’地位往往不高，这种风气由来已久。”
有名的睡虎地秦墓竹简中可以看到，当时的政令对“赘婿”极为不友好，不仅无法落户，分不到田产房屋，还要被打上低人一等的标签，甚至连带后代子孙也要贴上“赘婿”后人标签，写进身份证明，而且三代之内不能做官。
更狠的是赘婿还要被抓去充军，在军队中毫无人权，专干最苦最累最容易牺牲的活，在军队杀牛犒赏的时候，他们也分不到肉，分到的饭也只有其他军人的三成。可以说，“赘婿”在当时地位低下，饱受欺凌。
侯印国表示，先秦时期最有名的赘婿非淳于髡莫属，他堪称逆袭典范。《史记·滑稽列传》记载：“淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺。”作为齐国的一名赘婿，身高不足七尺，可以说出身卑微，身材矮小，其貌不扬，但他依靠幽默和博学，成为杰出的思想家和政治家。成语“一鸣惊人”，就和淳于髡有关。
扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠
(责编：珞小嬜)
